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一次,二次,三次,這三個(gè)是次空間的主要概念。
一次,其實(shí)就是一條直線。線型空間。
我們所處的這個(gè)世界,是一個(gè)三維的空間(三次),有人提出,真實(shí)的世界可能并不只有三維(三次),可能是四維(四次),甚至更多維空間(多次),如果是四維空間(四次),那么就可以把時(shí)間加進(jìn)去,這樣就可以解釋一些在時(shí)間中旅行的事件。
在實(shí)際生活中,人們可以通過物理手段改變物體的形狀、體積以改變物體的本質(zhì),也就相當(dāng)于在三維空間(三次)內(nèi)改變幾個(gè)任意個(gè)坐標(biāo)使物體產(chǎn)生變化,但如果加入時(shí)間軸形成的四維空間(四次)則不同,如果改變時(shí)間軸坐標(biāo)在理論上物體本身的空間三維坐標(biāo)也會(huì)有相應(yīng)的變化,使物體不存在于當(dāng)前時(shí)間,也就是進(jìn)入人們所說的異次。
但是這種構(gòu)想目前只停留在想象階段,沒有人可以證實(shí)它。數(shù)學(xué)家們就是根據(jù)這個(gè)構(gòu)想,構(gòu)造了多維空間模型,并從理論上加以研究。這可能就是你說的異次隧道所達(dá)到的異次空間。在異次空間里,人不僅可以在空間里變化自己的位置,還可以在時(shí)間里變化自己的位置。也就是說,人可以按照自己的意愿,去到任何一個(gè)他想去的年代。
《時(shí)間簡史》論證了生命不會(huì)在二維以下空間存在,而在別的地方的研究證實(shí),在四維(包括四維)以上,原子不穩(wěn)定。
目前,這些還只是猜測(cè),以人類的大腦很難直接想象高于三維的空間,從事這方面研究的人多按坐標(biāo)系的建立法研究。
二次則已經(jīng)算是動(dòng)漫用語了。
在日本ACG作品當(dāng)中所指稱的“次”,通常是指作品當(dāng)中的幻想世界以及其各種要素的集合體。
例如,一個(gè)規(guī)則與秩序與讀者現(xiàn)存的世界完全不同,比如說魔法或高達(dá)所存在的世界,經(jīng)常被稱為“異次世界”,或簡稱為“異次”。另外,在傳統(tǒng)上,以平面的媒體所表現(xiàn)的虛擬角色,如漫畫或動(dòng)畫中的人物,因其二維空間的本質(zhì),而常被稱為“二次角色”,以有別于現(xiàn)實(shí)(三次)的人物。但是,以三維電腦圖像所制作的角色,因其處于虛擬世界又具有立體性的概念,而被稱為“”。 立體造型的玩偶等物,從本來的定義來說,應(yīng)該是三次角色;但因?yàn)楸旧硗ǔ;诙谓巧Ⅲw化而來,又或者強(qiáng)調(diào)其虛擬的本質(zhì),所以有時(shí)候也被稱為“”基于以上的語源,那些只對(duì)于ACG當(dāng)中登場的虛擬角色抱持興趣或感情,而對(duì)現(xiàn)實(shí)中的異性沒有興趣的人,就被戲稱為“二次世界的主人”,情況嚴(yán)重者被戲稱為“二次禁斷綜合癥”。
簡單的說,二次是動(dòng)漫人物,三次是我們世界的人類,(模仿二次)
二次是充滿幻想的理想主義世界,也是喜歡二次的人的精神支柱。
“二次”一詞既可以用于指ACG作品中的世界本身、也可以用于指該ACG世界中的具體的角色、事物。
而三次沒什么好說的。它就是指我們生活的現(xiàn)實(shí)世界。就在我們的身邊。我們周圍的一切都處在三次,就是現(xiàn)實(shí)生活。
還有一個(gè)概念是四次。在ACG世界中,“四次”這一說法,指代某些從空間角度來說十分不可思議的現(xiàn)象。另外韓國人稱脫線為四次。韓國的節(jié)目里一般用四次形容那些思維異于常人的人,這些人說話行為跳躍性很強(qiáng),有時(shí)會(huì)讓人摸不著頭腦,但有時(shí)卻又有很獨(dú)特的邏輯。
您好。很高興為您解答。
一次,其實(shí)就是一條直線。線型空間。
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二次(動(dòng)漫用語)
在日本acg作品當(dāng) 二次吧logo中所指稱的“次”,通常是指作品當(dāng)中的幻想世界以及其各種要素的集合體。例如,一個(gè)規(guī)則與秩序與讀者現(xiàn)存的世界完全不同,比如說魔法或高達(dá)所存在的世界,經(jīng)常被稱為
“異次世界”,或簡稱為“異次”。 另外,在傳統(tǒng)上,以平面的媒體所表現(xiàn)的虛擬角色,如漫畫或動(dòng)畫中的人物,因其二維空間的本質(zhì),而常被稱為“二次角色”,以有別于現(xiàn)實(shí)(三維空間)的人物。但是,以三維電腦圖像所制作的角色,因其處于虛擬世界又具有立體性的概念,而被稱為“”。 立體造型的玩偶等物,從本來的定義來說,應(yīng)該是三次角色;
但因?yàn)楸旧硗ǔ;诙蝃1]角色立體化而來,又或者強(qiáng)調(diào)其虛擬的本質(zhì),所以有時(shí)候也被稱為“” 基于以上的語源,那些只對(duì)于acg當(dāng)中登場的虛擬角色抱持興趣或感情,而對(duì)現(xiàn)實(shí)中的異性沒有興趣的人,就被戲稱為“二次世界的主人”,情況嚴(yán)重者被戲稱為“二次禁斷綜合癥”。
二次是充滿幻想的理想主義世界,也是喜歡二次的人的精神支柱。
動(dòng)漫用法
日本acg里的一些經(jīng)典二次作品(張)“二次”一詞既可以用于指acg作品中的世界本身、也可以用于指該acg世界中的具體的角色、事物。
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三次也就是現(xiàn)實(shí)了。
望~
1、半次是原創(chuàng)和同人圖文cos的集中應(yīng)用。
2、一次是文字世界,二次是動(dòng)漫、游戲、漫畫、小說等虛擬產(chǎn)物的泛稱。其實(shí)二次這個(gè)詞的含義不過就是代表“平面世界”,基于幻想的“紙片”世界。二次存在的世界觀是根本不存在的。
3、三次是相對(duì)于二次世界的現(xiàn)實(shí)世界。
4、異次是指平行空間,四維、宇宙等。
關(guān)于“次”這個(gè)詞,或許每個(gè)人的理解都不盡相同,其實(shí)次代表的就是“世界”的意思,常出現(xiàn)在ACNG文化中。
二次和三次中間還有二點(diǎn)五次,喜歡ACNG的御宅族們可能還喜歡手辦、COSPLAY,這種便是二點(diǎn)五次,并不是二次。二點(diǎn)五次就是用二次的某些東西表現(xiàn)三次,或者用三次的東西表現(xiàn)二次,比如COSPLAY、聲優(yōu)、舞宅等。
“次”源自日語,意思就是“維度”
比如“三次”即三維,“二次”即二維。
隨著日本動(dòng)漫在中國的普及,“次”這個(gè)詞得以流傳開來。
在日本ACG作品當(dāng)中所指稱的“次”通常是指作品當(dāng)中的幻想世界以及其各種要素的集合體。例如一個(gè)規(guī)則與秩序與讀者現(xiàn)存的世界完全不同,比如說魔法或鋼彈所存在的世界,經(jīng)常被稱為“異次世界”,或簡稱為“異次”。
另外,在傳統(tǒng)上以平面的媒體所表現(xiàn)的虛擬角色,如漫畫或動(dòng)畫中的人物,因其二維空間的本質(zhì),而常被稱為“二次角色”,以有別于現(xiàn)實(shí)(三維空間)的人物。但是,以三維電腦圖像所制作的角色,因其處于虛擬世界又具有立體性的概念,而被稱為“”。
立體造型的玩偶等物,從本來的定義來說應(yīng)該是三次角色,但因?yàn)楸旧硗ǔ;诙谓巧Ⅲw化而來,又或者強(qiáng)調(diào)其虛擬的本質(zhì),所以有時(shí)候也被稱為“”
基于以上的語源,那些只對(duì)于AG當(dāng)中登場的虛擬角色抱持興趣或感情,而對(duì)現(xiàn)實(shí)中的異性沒有興趣的人,就被戲稱為“二次世界的住人”,情況嚴(yán)重者被戲稱為二次禁斷癥候群。
總而言之,一可以看成一條線,二可以看成面,三則可以看成立體的空間。正如螞蟻生活在二維中,永遠(yuǎn)不可能感受到三維。在超出人類的感知外或許還有四維的存在。
希望對(duì)你有幫助~~~
半次是原創(chuàng)和同人圖文cos的集中應(yīng)用,一次是文字世界,二次是動(dòng)漫游戲漫畫小說等虛擬產(chǎn)物的泛稱,三次是相對(duì)于二次世界的現(xiàn)實(shí)世界,異次是指平行空間,四維啊,宇宙啊什么的
異次在動(dòng)漫中指的是異世界,相當(dāng)于平行世界,平行世界里可以什么都有,比如魔法之類。一次相當(dāng)于一條線,也就是現(xiàn)實(shí)所說的一維空間,就是單純一條線,只具備長。一次二次三次都是根據(jù)維度來確定的稱呼說話。二次就是一個(gè)平面世界,因?yàn)閯?dòng)漫制作基本上用的都是紙張,所以被稱為二次,只擁有長寬,三次指的是現(xiàn)實(shí),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是一個(gè)具有長寬高的世界,所以被稱為三次世界。 ? ? ? ?至于四次世界就是長寬高加上時(shí)間,這個(gè)次能在任意回到你自己所屬的任何一個(gè)過去。說的有點(diǎn)難懂。總之一次二次三次是根據(jù)維度來劃分的,你可以上網(wǎng)維度空間,那里自由詳細(xì)介紹,也比我說的簡單易懂
半次指二次與三次的結(jié)合。一次,可以比作一條直線,線型空間。二次二維的平面空間,通常指動(dòng)漫所構(gòu)建的幻想(理想)世界。也表示精密影像式測(cè)繪儀?,F(xiàn)常用于指ACG領(lǐng)域所在的平面世界,包括動(dòng)畫(Animation)、漫畫(Comic)、游戲(Game)等一系列平面的視界產(chǎn)物,與之相對(duì)的三次則是指現(xiàn)實(shí)世界。三維空間(也稱為三度空間,三次、3D),日常生活中可指由長、寬、高三個(gè)維度所構(gòu)成的空間。異次”這個(gè)詞已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于小說和電視作品中,成了時(shí)空隧道的代名詞。但是術(shù)語里只有“高維空間”與這個(gè)詞意義相近。
你好!
二次是虛擬世界,一次是平行世界的一個(gè)點(diǎn),二次的人物多了去了,隨便一翻到處都是
如有疑問,請(qǐng)追問。
一次有什么人物?大神回答
動(dòng)漫人物哦~帥哥,蘿莉,御姐什么的
“異次”這個(gè)詞已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于小說和電視作品中,成了時(shí)空隧道的代名詞。但是術(shù)語里只有“高維空間”與這個(gè)詞意義相近。
我們所處的這個(gè)世界,是一個(gè)三維的空間,有人提出,真實(shí)的世界可能并不只有三維,可能是四維,甚至更多維空間,如果是四維空間,那么就可以把時(shí)間加進(jìn)去,這樣就可以解釋一些在時(shí)間中旅行的事件。但是這種構(gòu)想目前只停留在想象階段,沒有人可以證實(shí)它。數(shù)學(xué)家們就是根據(jù)這個(gè)構(gòu)想,構(gòu)造了多維空間模型,并從理論上加以研究。這可能就是你說的異次隧道所達(dá)到的異次空間。在異次空間里,人不僅可以在空間里變化自己的位置,還可以在時(shí)間里變化自己的位置。也就是說,人可以按照自己的意愿,去到任何一個(gè)他想去的年代。”
《時(shí)間簡史》論證了生命不會(huì)在二維以下空間存在,而在別的地方的研究證實(shí),在四維(包括四維)以上,原子不穩(wěn)定。
這也是一種宇宙空間的理論,一般我們認(rèn)為我們的世界是維的時(shí)空內(nèi)但又和我們的維甚至更多維。(弦理論就擴(kuò)展到十幾維,我不是很熟悉,所以沒搬出來)各種理論都是可以想象的,只是這些東西我們都還沒辦法證實(shí)!
這些還只是猜測(cè),以人類的大腦很難直接想象高于三維的空間,從事這方面研究的人多按坐標(biāo)系的建立法研究。
次”源自日語,意思就是“維度”
比如“三次”即三維,“二次”即二維。
隨著日本動(dòng)漫在中國的普及,“次”這個(gè)詞得以流傳開來。
在日本ACG作品當(dāng)中所指稱的“次”通常是指作品當(dāng)中的幻想世界以及其各種要素的集合體。例如一個(gè)規(guī)則與秩序與讀者現(xiàn)存的世界完全不同,比如說魔法或鋼彈所存在的世界,經(jīng)常被稱為“異次世界”,或簡稱為“異次”。
另外,在傳統(tǒng)上以平面的媒體所表現(xiàn)的虛擬角色,如漫畫或動(dòng)畫中的人物,因其二維空間的本質(zhì),而常被稱為“二次角色”,以有別于現(xiàn)實(shí)(三維空間)的人物。但是,以三維電腦圖像所制作的角色,因其處于虛擬世界又具有立體性的概念,而被稱為“”。
立體造型的玩偶等物,從本來的定義來說應(yīng)該是三次角色,但因?yàn)楸旧硗ǔ;诙谓巧Ⅲw化而來,又或者強(qiáng)調(diào)其虛擬的本質(zhì),所以有時(shí)候也被稱為“”
基于以上的語源,那些只對(duì)于ACG當(dāng)中登場的虛擬角色抱持興趣或感情,而對(duì)現(xiàn)實(shí)中的異性沒有興趣的人,就被戲稱為“二次世界的住人”,情況嚴(yán)重者被戲稱為二次禁斷癥候群。
總而言之,一可以看成一條線,二可以看成面,三則可以看成立體的空間。在超出人類的感知外或許還有四維的存在。
“異次”這個(gè)詞已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于小說和電視作品中,成了
。但是術(shù)語里只有“高維空間”與這個(gè)詞意義相近。
我們所處的這個(gè)世界,是一個(gè)三維的空間,有人提出,真實(shí)的世界可能并不只有三維,可能是四維,甚至更多維空間,如果是四維空間,那么就可以把時(shí)間加進(jìn)去,這樣就可以解釋一些在時(shí)間中旅行的事件。但是這種構(gòu)想目前只停留在想象階段,沒有人可以證實(shí)它。數(shù)學(xué)家們就是根據(jù)這個(gè)構(gòu)想,構(gòu)造了多維空間模型,并從理論上加以研究。這可能就是你說的異次隧道所達(dá)到的異次空間。在異次空間里,人不僅可以在空間里變化自己的位置,還可以在時(shí)間里變化自己的位置。也就是說,人可以按照自己的意愿,去到任何一個(gè)他想去的年代。”