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孫悟空,豬八戒,哪吒,楊戩,很多啊
神話里有什么虛擬人物! 其實(shí)大部分是古人想象出來的??!
可以網(wǎng)上搜一下 山海經(jīng) 找找! 有的還有圖的啊
這里有,希望對你有幫助
春秋老子 (老聃) 道德經(jīng) 〈老子〉
戰(zhàn)國莊子 (莊周) 南華經(jīng)〈莊子〉
戰(zhàn)國列子 (御寇) 玉虛沖經(jīng)〈列子〉
戰(zhàn)國關(guān)尹 (尹喜) 文始真經(jīng)〈關(guān)尹子〉
西漢劉安 淮南子
東晉葛洪 抱樸子
道家代表人物
老子、列子、莊子、關(guān)伊子、張道陵、葛洪、陳摶、邱處機(jī)、王常月、陳攖寧、易心瑩、
早在戰(zhàn)國時代,齊國稷下黃老學(xué)派,已經(jīng)把黃帝、老子結(jié)合成一個體系。所謂: “道家之學(xué)起源于黃帝,集成于老聃”。
鴻鈞老祖是《封神榜》的虛構(gòu)的一個人物 在道教神仙信仰上沒有任何記載 也不存在
在我看過所有的書之后得出的結(jié)論是:始天尊和盤古真人是兩個神 很多人把他們混淆 其實(shí)不是
還有女媧在道教里是以什么身份出現(xiàn),
女媧只存在于神話傳說 而在道教的神仙信仰中是沒有她的
三皇在古籍中有6種說法 道教主要采用了 天皇地皇人皇的說法——參見《道教小辭典》頁
最后問一下,靈寶和道德兩天尊是掌管什么的?
確切的說 他們并沒有說掌管什么
山海經(jīng) 最經(jīng)典 《淮南子》 《搜神記》 《搜神后記》、《太平廣記》、《西游記》、《封神演義》 、《上古神話演義》、《聊齋志異》 山海經(jīng)是中國古代第一部歷史地理著作,較為完整地保留了中國遠(yuǎn)古的神話傳說 淮南子是漢武帝的叔叔劉安組織編纂的一部體現(xiàn)道家思想的叢書,是第一部有意識地完整地保存中國神話的著作、搜神記是中國文學(xué)史上第一部志怪小說集 穆天子傳雖然是小說,但也相當(dāng)程度上保留了神話故事 以上幾本都是古代著作,現(xiàn)代的有矛盾先生和袁珂先生的著作,比如矛盾先生的中國古代神話abc、袁先生的中國古代神話等等 神話傳說 盤古開天辟地 女媧造人 女媧補(bǔ)天 巫山神女 夸父追日 后羿射日 嫦娥奔月 大禹治水 神農(nóng)嘗百草 天狗食日 龍伯釣鰲 北斗七星的由來 伏羲兄妹 精衛(wèi)填海 牛郎織女 寶蓮燈 天仙配 白蛇傳 八仙過海 東海龍王淹東京 柳毅傳書
中國神仙完全列表
上古神話諸神:
混沌天神–較正式的說法,盤古為開天辟地之始神,但仍有部分傳說中,混沌早于盤古而生。
盤古氏-又稱始天王,一名,浮黎始天尊。
創(chuàng)世神:
天吳、畢方、據(jù)比、豎亥、燭陰、女媧
上古四方天帝與輔神:
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(qiáng)(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方
黃帝時代的諸神:
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應(yīng)是其它神的一種化身說,根據(jù)他我虛擬了
獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤、風(fēng)伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風(fēng)后、應(yīng)龍、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龍氏
炎帝,又稱為神農(nóng)氏
炎帝的女兒
女娃(后化身精衛(wèi)鳥)
瑤姬,在《獅駝國》中又名婉華仙子。
還有一個小女兒,其名不可考,(拙著《獅駝國》中為炎天圣母)
少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收
顓頊的后代
四子:虐鬼、魍魎、送窮鬼、梼杌
后代:老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子:羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀 妻女喜。
堯 又名:放勛, 妻女皇;
舜 姓姚,名重華,妻娥皇,女英;
禹 父鯀,妻女嬌,又名涂山氏,系九尾白狐精
三皇:
指天地人三皇,分別是伏羲、神農(nóng)與女媧。
五帝:
通常指 黃帝 顓頊 帝俊 堯 舜
重要神仙表:
三清:
始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游記里也稱為太上道祖)
道教是一個多神教,最高的神是由道衍化的三清(“一炁化三清”)尊神,即始天尊、靈寶天尊和道德天尊,其中道德天尊即是太上老君。另外部分道教流派按照人間的秩序發(fā)展出了天庭及玉皇大帝和一系列員,吸收了佛教的地獄和海中世界的概念,作為天庭的附屬,也發(fā)展出了閻羅地府和龍王水晶宮的一系列神仙員,再加上地方神仙系列如四值功曹、山神、城隍、土地神、灶君等。還吸收了眾多中國古代神話中的西王母、九天玄女等。所以道教的神仙眾多,還隨時可以吸收地方百姓創(chuàng)造的任何神仙以及崇拜的名人,如媽祖、關(guān)帝等都可以納入道教的神仙系統(tǒng)。所有的神都可以建立自己的廟宇,但大型宮觀必供奉三清神像。
此外,道教認(rèn)為人身也是一個小天地,因此人身上的各種器,例如毛發(fā)、五等等也都有神靈駐守,而且還有相應(yīng)的修持方法。
中國神話雖然久遠(yuǎn),但不是十分系統(tǒng),各成體系。尤其是后期的道教神話體系,雖然吸收遠(yuǎn)古和民間神話傳說,但又別有改造。
如果只是單純了解它這一個體系的話,建議看馬書田的《中國道教諸神》。需要電子版的話,可以我,發(fā)給你。
《西游記》、《封神演義》等等都不是正統(tǒng),基本都被作者改的面目全非,當(dāng)魔幻小說看可以,別當(dāng)真的。其實(shí)也就是古人寫的魔幻小說,弄不好,今人寫的那些胡編亂造的神魔小說也會被后人當(dāng)真,嘿嘿。
《八仙全傳》可以參考,作為了解八仙的故事。作者無垢道人本身就是道教的道士 ,而且從書中可以看出,作者有些修為,書的可信度較高。